مجلة حنين الناي للنشر الادبي

عذرآ لأنفعالاتي ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ هل أخطأت في تقدير حساباتي٠٠٠ هل ألغى إناقتي وأحطم كل مراياتي ٠٠٠٠ هل بلحظة طيش قد سجلت مأساتي ٠٠٠ هل أترك مامضى وأعيش للآتي ٠٠٠ هل ستبقى تنزف جراحاتي ٠٠٠ متى أصحو من سباتي٠٠٠ ماعدت أطيق ألمي ولوعاتي ٠٠٠ ولا سمع لأناتي ٠٠٠ غريب أقضي ساعاتي٠٠٠ ضجرآ كل أوقاتي ٠٠٠ رغم الصخب من حولي أحس بأنفراداتي ٠٠٠٠ فلا خل يسامرني ولا مصغي لكلماتي ٠٠٠ أنادي والصدى سمعي وحولي الكل أموات ٠٠٠ فكل عني منشغل ولا من يقضي حاجاتي ٠٠٠ تراني أمشي منتشيآ وضحكي يكتم آهاتي٠٠٠ بشاطئ الأحزان قد أنزلت مرساتي ٠٠٠ وللمجهول قد سيرت خطواتي ٠٠٠ ولقدري قد سلمت راياتي ٠٠٠ فلا ماض يفرحني ولا أملآ بما آتي ٠٠٠ ولا من أستجير به ولرب الكون صلواتي٠٠٠ وإليه أصب دمعاتي٠٠٠ وإليه أشكو بدعواتي ٠٠٠٠ فعذرآ لإنفعالاتي ٠٠٠٠ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

وداع عبد الصاحب أميري *** وداع كلمةٌ تلاحقنا أينما نكون. في عرس، أو حفل مُجون عزاء عزيز، ولّى مودعاََ دون وداع كلمة لن تتركنا بأمان معنا، معنا، ملتحفة بألف غطاء في فضّ نزاع زيارة حبيب عيّادة مريض قد تكون في طعام تشتهيه أو سفر، آسف،سيكون سفرك الأخير أقولها باعتذار، اقولها همساََ وباختصار لابدّ أن نودّع يوماََ لابدّ أن تودّع، اليوم لم يعلن بعد ولا السّاعة و المكان ستذهب دون موعد بأمان بهدوء واحترام يحملونك على الأكتاف، يحيطونك باسم الرّحمن موعدك قد يكون السّاعة، ساعة افطارك نجاحك تحقيق أمنياتك وكيف يكون،،؟ لا يعلم به إلا ربّ العباد وداع عبد الصاحب إ أميري

بقلمي .. وفي الإمتحان ... شلت أطراف كالخشب وتداعت ناصية الكذب لا حول فيها مرتجل أو يدرك منطوق الكتب أو ينعش قيعتها وصب بمداد القطر المنسكب وأنامل تسعى جاهدة" لجميل الفعل المكتسب قد كان الحسن صنيعتها ومثار الفخر ويا عجبي ويداعب طرف أسنتها قلم باللحن و بالطرب لكن الريح وما حملت قد عكر صفو المحتسب أضغاث مرت في عجل ألقت بضلال   محتجب  من   فوق   يراع    تسلبه  مجد   الألباب  المغتصب أوراق    تسقط    شاحبة"  ماجت بخريف مضطرب وازدحم الخوف بساحتها ما  بين  سطور كالسحب  قد يمضي الوقت  برمته من دون جواب  مقتضب أو  يمضي العمر  يقاسمه جمرات  الشك  المحترب  ما  بين  سؤال   و جواب  وا بؤس العقل المحتطب  وا  بؤس  يراع   ليس  له في الصبر براءة  مغترب فالفوز    شهادة   مقتحم والذل وصيف  المنسحب  السيد عماد الصكار

****.فطمت أميمة ***** إني رأيت أميمة في ودها تحنو على ضلع القلوب صبيها والطفل يربو ربع قرن عمره لكنها أم ان تحنو كفعل ذويها صرخت بغير ولادة يا طفلها خلعت رداء القرب رغم دميها فطمت لقاء العاشقين لأنها              في الأصل أم  لو تهم بغييها عاتبتها في الحب كيف تألمت                            وتداوي جرحا للقلوب بكييها لم أفهم التنبيه قلت لعلها                          طمست رداء الود في طغيانها أحببتها في الأصل ليس لأنها                                زوج الوليد  أو  كأم  بنيها صمتت أميمة ليس تخبر أنها                            فطمت فؤاد الحب ليس بثديها سبع من الأعوام تفطم طفلها                                  كبني نوح لو حسبت لحيها أخبرتها في العشق أني ناهل                              ضحكت وقالت يا لحمق وليها الأصل أن الحب نهر مودة                             إذ كيف يظمئ إن وردت بريها فطمت أميمة كل شعر قصائدي                              وكأن مدحي كان في مرثيها ووقفت أهذي                   في العجاف...

قصيدة بعنوان: (دعيني أراك) دعيني أراكِ فقد لا أراكِ إذا ما رأيتكِ هذا المساءٔ دعيني أراكِ ولو لحظتين لأعرفَ ما سرُّ هذا الجفاءٔ وأعرفَ ماذا يقولون عني وأعرفَ ماذا جرى في الخفاءْ دعيني أراكِ لكي تخبريني عن العابثين بصَفوِ الهواءْ عن الصائدين بماء القذارةِ والوالغينَ بماء السماءْ دعيني أراكِ فقد يهرب الشوقُ            مني فأكرهُ هذا اللقاءْ وأنسى بأني عرفتكِ يوماً              وأنسى ليالي الصفا والهناء           ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ أنا لا أحبُّ كثيرَ الكلامِ                   وقيلاً وقالَ وهاءً وياءْ ولا أستسيغُ ائتلاف الحروفِ                     كباءٍ وتاءٍ وحاءٍ وخاءْ أنا أكتفي بالعيون أراها             فألمسُ خلف العيونِ الدَهاءْ وأدركُ من وحيها ما تخبئُ                  إن ْ كان غدراً وإمَّا وفاءْ وقدلا يُفيدُ لديَّ التصنُّعُ                    قد لا يفيدُ دهاءُ النساءْ فإنْ شئتِ عودي وإنْ شئتِ لا                   أنا بانتظاركِ هذا المساء        المهندس:سامر الشيخ طه

♥مروءة التخيل♥ أفكارا أصابها الأصفرار و غباءها تخلف يسابق الريح بطيات الأدغال و،،، مروءة التخيل كي بخترقه الضوء و،،،،، الظلال فتجدت أشرعة الود بآفاقا للسكون و غيومها تتخيل الحمم الحارقة فتقطرت،، سحائبا ملئها الكبريت و الوهم و ليصغي لنبضي الخافت تسربا إلى مجاهل الأرض و لتحوم الأرواح حول جدارا للصمت و غشاءه المتهدي ليسرج الضوء بأوزارا للعشب و،،،،، أيقاظه من التأخر و ثمرات لمعانيها دموعا حثيثة الخطى باردة القطرات و بياضها،،،،،، الثلج يتوغل كالسر بوحشتي فأشاخ الزمان دون أرتالا لأزمنتي و مجاهله تستنبط،،،،، الحيرة لغابات من الغباء و للأرواح سحرا،،،، دون جواب و لتبحر الشباك ببحار صيدها المر دون أستئذان و موجها قد ألتهم،،،،، الزبد و قلب الأضطراب بالأجواء فأدخلني خيالي وحدة لا تخلو من أفتراش السكون و أحراشا أسكنتها دوامة المهاني و تأملات،،،، تقطرت كالندى فوق أوراقا لأزهاري لتبرق في،،،،،،،،، الظلمات السوداء و حدائقها البدء بالأحتراف ولهبه الأزرق لا يعرف خفقات للقلوب،،،،،،، و دقات الأجراس بكنائس العمر فأنتحب،،،،،، التعالي تجاهلا مع حركات الجناح و رفرفته فضاءات لا تعرف العناد و نسجا من خيوط،،، الخ...

خشوع ———- أحنيتُ رأسي - يا إلهي - خاشعاً في ذلَّةِ و لغير وجهكَ لم أضعْ فوق البسيطة جبهتي و سجدتُ حمداً - يا كريمُ - على جزيل النعمةِ فشرحتَ صدري بعد ضيقٍ قد أحاط بمهجتي أنا قد عرفتُ العزَّ في ذلِّي لربِّ العزَّةِ و وجدتُ في ضعفي أمام الله كامل قوتي و تواضعي للخالق الجبار فيه رفعتي و الخوف من ربي أمانٌ يوم تُطْوى صفحتي يارب تُثْقلني الذنوبُ و جئتُ أحمل توبتي أملاً لعفوكَ فافتحِ اللهم باب الرحمةِ و أنر طريقي بالهداية كي أدوس خطيئتي و أسير في درب الهدى ثبت الخطى بعزيمةِ

معالم ومساجد / مسجد الكوفة المعظم 🔴مسجد الكوفة جامع الكوفة المعظم يعدّ من مساجد العراق الأثرية والتاريخية وهو احد أقدم المساجد في العالم الإسلامي، ولقد بنى المسجد الصحابي سعد بن أبي وقاص في عام 19هـ/739م ليكون أول مبنى في مدينة الكوفة التي تحولت فيما بعد إلى كبرى الحواضر الإسلامية ومقر خلافة امير المؤمنين علي بن أبي طالب. يعود أساس المسجد طبقاً لبعض الروايات إلى حياة نبي الله آدم ثم أعاد بناءه نوح النبي (عليهما السلام). 🟢ينال المسجد قدسية كبيرة عند المسلمين ، ويضم المسجد مراقد العديد من الشخصيات الدينية ومن أشهرهم مرقد مسلم بن عقيل بن أبي طالب. يعدّ مسجد الكوفة من المساجد التي لها مكانة مرموقة لدى المسلمين. كما يعدّ أحد أقدم الأماكن التاريخية والمقدسة في العراق. 🌑 من أهم الأحداث التي شهدها المسجد هو استشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) فيه على يد الخوارج أذ اغتيل في مصلاه فجر ١٩ من شهر رمضان سنة ٤٠ للهجرة.

هبة الله انزل كتاب الله في القدر تجويد وترتيل للقرآن هبة الله رسول صادق ملائكة السماء القران الانجم لغار حراء بارقة جبل ثور وسد البيان كرار الاسلام صاحب العهد وعد الاصحاب عين المنان بيت النبوة علم العالمين ثغر الاسلام غرة الحنان اسرار الكون رسول الهدى سيد البطحاء اسد الكثبان بيديه مفاتيح الاسلام درر صولات المؤمن لكافر الغثيان فاتح الجزيرة وارض العرب رسائل الرسول وصلت الغدران هذا فتح الله وان نكثوا بعلم محمد سيد الجنان دين الله رفع شأنه    بقوة جبار السنان            بقلم الشاعر خالد جواد السراجي

الغروب المشرق في ضجيج من مدى صباح تكدَّرت شمسه بمضيضٍ مِن كسوف! لايعرف من أين يلج إليه؟... السيف والسيف نزف شقشقة تهزأ بالدخان تكفكف قدميه نعل مخصوفة؟ لن تنام قطام!... ماالضغينة إلاّ منشار أسود ؟ عشقية مجذوبة إلى فراش من فجور ومِن أين لابن مُلجم أنْ يعرف معنى الكلمة؟ في محراب الألم عمق، وعطر سقف مدّ فوق السماوات وصل الشطآن بميازيب السحب أزف الرحيل ها هو يخطو نحوالزمن الآتي يستشرف الخاتمة ويؤذن ببداية النهاية!... عند الذكوات ا لبيض تاجة منقورة (1) علي لايستطيع أن يكون غيرعلي ترجلت الشمس ،مالت الجوزآء للغروب الغروب المشرق ياللدنَّيا أتراه غاب؟ أم أنَّه لا يزال حيَّاً في عذوبة الصدى قبس يشع على ضمير الإنسان منتشر الضياء مابرحت شفتة إلى الآن تفصح حجة الحياة على الوت تغطي اللحود بالخلود. العراق صاحب الغرابي 2022/4/21 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الذكوة : المرتفع من الأرض ،هي المكان الذي دفن فيه الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع).

* بدونِ صواع * أخلقتُ محميًا من الأوجاعِ والأرضُ تسكنُها جموعُ سباعِ وبكلِّ يومٍ هجمةٌ في غابةٍ لدغاتُ دهرٍ أو فحيحُ أفاعي كم مرةٍ عضَّتكَ سوءُ بدايةٍ فكأنّما الساعاتُ ولدُ ضباعِ هذي الحياةُ جميعُنا في أُهبةٍ للركضِ لم يُفلح سوى الإسراعِ فاحذر، فسوقُ حياتِنا ذو غصةٍ سوقٌ بها مكرٌ وسنخُ خداعِ وُزِّعتُ في الدنيا فأصبحَ خاطري بفمِ الزمانِ مشتَّتَ الأوزاعِ في الحلمِ أبني قلعةً وقصورَها فهدمتَ يادهري بذاكَ قلاعي وشرعتُ في سفرٍ طويلِ ريثما تأتي الرياحُ ليستجيبَ شراعي ضغطت على الجسدِ النحيلِ وأسرفت فتخسَّفت من ثقلِها أضلاعي خطلاءُ قد سكبت دلاءَ همومِها فانكبَّ معظمُهُ على أكواعي فطفقتُ أرفعُهُ بطرفِ أناملي فتلبَّدت بالهمِّ كلُّ ذراعي متحمِّسون لضحكةٍ عفويةٍ لتمرَّ كي تروي وجوهَ جياعِ خُلطاءُ من سكنوا بيوتًا لم تدم والمُلكُ مرهونٌ إلى استرجاعِ خلفَ الطموحِ تطشَّرت نبضاتُنا ورأيتُ في ريحٍ تهبُّ ضياعي وحملتُ أهدافي وبعضَ تطلُّعي فنسيتُ في سَفَري هناكَ متاعي وكيوسفَ الصديقِ قُدَّت هيبتي وتُركتُ مرميًّا بدونِ صواعِ أَلمانِ لا أدري بأيِّ طريقةٍ دخلا فؤادي قبلَ بدءِ صراعِ أم أينعت تلك الجراحُ وأصبحت...

(مسحررررررررررررراتي) *************** مسحراتي بلف سهران يوماتي،،،، أنده وأصحي فشادي وهنادي،،،،، رزقي عالله والكل بيهادي،،،،، وحابب عملي حتي مماتي،،،،، ألف بيوت أزيد حسناتي ،،،، أصحى يعم عبده وأبنك فادي،،،،، قوم ينور وأصحى يماجي،،،، الفجر هيدن عالواد شادي ،،،،،، (****************) أصحي ينايم وحد الدايم،،،،، يلا أسحر ولربك صايم،،،،، وعم مبروك لصلاته دايم،،،،،، وكمان أتوضأ وعالمسجد قايم،،،،، أنا المسحراتي بصحي النايم،،،،، ورزقي عالله وبرضاه دايم،،،،، بلف شوارع وحواري هايم،،،، إصحي ينوسه أصحا ينايم،،،،،،، (**************) معايا عصيتي وكمان طبلتي،،،،،، هي حياتي وكمان دنيتي،،،،، يخلص رمضان تكون فرحتي،،،،، ألم النقطة ومعاها عديتي،،،،، أنا مسحراتي وحابب شغلتي،،،،، ألف بيوت وتزيد همتي،،،،،، سؤالي للكريم وزادي مخلتي،،،،،، مسحراتي منقراطي وحابب شغلتي،،،،، (***************) فؤاد عبد الجواد

ذلك هو ذنبي بقلمي أنور مغنية يقولون عني بأني مجنون وبأنَّ كلّ أقوالي عبثيَّة وبأنني أسيرُ عكسَ التيَّار وأن كلَّ أشعاري سخيفة ومجون ويقولون أيضاً : بأنني أكتب للعيون العسلية وأنسى الكحل وأنسى الجفون ويقال بأني اخترعتُ ألفَ رواية ورواية وبأنني أطفو على بحرِ سكون ولكن في حضرتك سيدتي يصبحُ الكلامُ مَلِكاً وتصيرُ شفتاك هي القانون فلا تأبهي لمثل هذه الأقوال والإتهامات إنهم لا يعرفون بأن كلَّ لغة لا تحكي عنك ليست لغة إنهم لا يفقهون أن من لا يعرف كيف يكتبُ أو كيف يحبُّ امرأةً مثلك لا يعرفُ من يكون ذنبي يا أميرتي أني في كل ما كتبته وفي كلِّ ما فعلته أني رفضتُ المجاملة ورفضتُ أن يكونَ الكلام ألا عنك ورفضت إلا أن أغيِّرَ المعادلة كلُّ أقوالي فيك ما أجملها !! فيك توحَّدت العصافير والطيوب وسحرُ المقابلة كل ذنوبي يا سيدتي أني اخترتك من بين كل العالم وأني توَّجتك على عرش الكون ملكة فليبقوا على أقوالهم وليبقوا في ظلامهم فأنا يا سيدتي أحببتُ كلَّ شيءٍ فيك حتى الظلامة ليقولوا ما شاؤوا وليقتلوني كيف شاؤوا لن أتخلى عن عينيك ولا حتى عن قُلامة أنور مغنية 21 04 2022

ماذا تخبي تحت ظلي * جاسم العبيدي في زحمة الأقدام ..... .ظلان منكسران أنا وأنت في آخر الأحلام ....... ظلان يرتجفان أنا وأنت هل أنت وحدك ياصديقي تمتطي ظلي كسيحا في السراب • في البحر تصطف النوارس تصحب العشاق للسفن الرواسي في الموانيء الهجرة الأولى إلى وطن يعانق خوفنا وتظل تتبعنا القصيدة • آه وآه.... أيها العمرالذي ولى على باب الخراب هانحن ضعنا في المسالك في الدروب نجرأقدام الخسارة

حان لأن موعد بيع الاوطان لما اكن في يوم مثل الفرسان انضلو واصرخو في وجه الطغيان وسيف يعليا فا تشرب دماء الاوطان بلا مثلي مثل الخرفان لما ينطلقي بلحق لسان لما اكن يومان عاشق تلك الاوطان ابيع الأرض وعرض واسفق دماء الفرسان أنا الجبان مثلي مثل ألفارن اطاطي رأسه واقبل ايادي الطوغيان فا حق الان موعد بيع الاوطان لا يقيدني دستورنا كان أنا من اكفره بكل الطغيان أنا مثلي مثل العربن ازين الزوجة والقبض الخس الاثمن اطبع مع الصهيوني واقدم القدس قربن فا قد حان الان موعد بيع الاوطان كيف لي ان اكون اسدن وسط قطاع الخرفان كيف لي ان احفظ علي قضيه قد بعتها كل العربن كيف لي ان احفظ علي ارضنا هلكة من كل الأركان سابيع القدس وغزه وقبض الاثمن ... اسف يا فلسطين فانا لست مودان فأنا من كبر وترب علي يد العرين فا ماذ تنتظر من هل تنتظر أن أصون واحفظ علي ترب الاوطان ام اكون انسان فانا لست الي تلمذان تعلم في مدرس العربن حان الان موعد بيع الاوطان الشاعر عدنان المصري

♥نسائم الفجر♥ أتوسلك جمالا تخفى كالسر بأعماقي،، ملامسا أنبلاجا لنسائم الفجر و تحرره تجديدا للود و ليفتح سفوحا تنهار بها عثراتي فوق صخورا لأوجاعي و عوالما أفحمت الوجود،،، أكثف التباطئ و بقاءه يحرق السكون و،،،،، لينبثق أتساعا شعوري و أصفراره قد أمتص من رماد الغش و حزنها القائم تهجدا،،،،،، يتعادى خوفا مطوقا لحواف قطرة أرغمها،،،، الأنزياح و قداسته تنبض بالضوء و رئات،،،،،، الندى بؤرته و كأنها تعددت أدراكا و أنفتاحا للوجود لتقام قداسا بمحرابك و ثوابها مياها غبشها قد أشهق أوراقا بأزهاري و شلالاها،، غيابا لسمرة الليالي الحالكة السواد فأفاض الشجن حلمي و أجهد همسات لفضولي ليرتع الجرح وهما حرك التباهي ليمزق أوراقي،،،،، و كأنه خطوطا ألتهمت الضباب مراوغة و،،،، تأوهات تثائبت محارقها جرحا لا يهاب،،،،،،، يرقات الأطياف فأنسلبت مودتي و ليحرسني النوم فتمزقت وسائل الحقد بحوافرا،،،،، أحبطتها جدرانا للصمت و عابرات الغيوم و تحت ظلال اليقظة فصائلا كالشريان،،، تخثر الدم و ظلامية أصابها السواد،،،، فأصابها الصدأ فتجسد الفكر و ثقافات،،،، الغفران تقوس ظلعي الممسوك بالأسى و عواصفا للدهر لا تترك الخيال فأنصهرت،،، خي...

نَهيق عبد الصاحب إ أميري ***-------------------------- هل تصدّقوني إن حكيت،،؟ إن بكيت؟ إن أشتكيت؟ مما رأيت،،؟ مما سمعت،،؟ من حينها بدأت أخاف،، من وقع أقدامهم في الزّقاق حين تطرق الأبواب حين يطرق نهيق الحمار مسمعي، أحكي أم أغلق الأبواب خلفي؟ أسجن نفسي؟ الرّغبة،، أيّ رغبة تشاء بدأت تهدى ولا تباع اختلط الأمر عليكم، كما اختلط عليّ حين سمعت حين رأيت عربة ،مزيّنة بأجمل الألوان، تسحر النّاظر، تنقلك لعالم الأحلام عالم ألف ليلة وليلة والسّندباد تخترق عالمنا في كلّ آن كلّ حين في ألف زقاق كلّ حين تقرع الأبواب تبيع لمن يشاء،تهدي لمن لا يشاء المهم ان تقتني المتاع تشتمّ العباد، يسحبها حمار، لونّ جسده بشتّى الألوان، لم أر مثلها حتّى في المنام أقسم، أم تصدّقون ؟ سحرني بدأت أتبع الحمار، أنا المجنون خلاف عقلي يعلو نهيقه عندما يعلو السّيّاط معلنا عمّا لديه كأنّه آلة تسجيل فتعوّذوا بالله من الشّيطان الرّجيم فإنّه رأى شيطانا همس بأذني يحذّرني منه بانتظام. القوم نيّام لا يرون بأعينهم بكى الحمار مرّا انهال عليه السّيّاط نطق مؤامرة كبرى تقام والقوم نيّام لا، لن أضيف قد لا تصدّقون نهيق الحمار ع...

من غير عينيكِ بقلمي أنور مغنية في كبدِ السماء قمرٌ أصفر يحادثني يُغريني كي أسهَر حطَّ فوقَ يدي فوق عناقيد العنَب وعلى رواسي الشجر قال أحبك ارتعدت السماءُ وأينعَت حبَّاتُ الثَّمَر على كلِّ غصنٍ تفتَّحَت وردةٌ ورأيتُ إسمينا محفورين فوق كلِّ حجَر وعلى جدرانِ الليلِ قرأتُ أنه من غير عينيكِ لا أستطيع أن أسهَر أنور مغنية 17 04 2022

- نقاطك المتعثرة - هَا أنتَ تلُوذ مِن و إلى نفسك.. تبحث عنها بين فوضاك المتناثرة.. ‏تمسك بتلابيب الضوء القادم من السماء.. كل من حولك يتهجد.. يبحث له عن ملجأ أو منفذ.. وحدَك في عزلتك تتحدَّث عن حالك.. وتدون أخطاءك العفوية.. تحملها بطبق من رماد.. ‏وتُحملها كل المسؤولية.. ‏تنفثها بوجه الريح.. ‏ فتتحول لشبح يشبهك.. بكل مافيك ‏تعترض اندثار أمنياتك.. التي تلاشت وتكومت حطباً .. تسرق منها ما تبقى.. من فتات حلمك المتهالك.. تمضي به مسرعاً صوب وميض النور.. تخال نفسك تصعد جبالا مرجانية.. يبدي الانعكاس وجعه ووهجه منك.. يشع داخلك فتدرك أنك مازلت ها هنا.. وأن أضلاعك الثمانية تشد وثاق قلبك.. قلبك الذي عجز عن تذكرك.. أو تذكر نبضاته بك .. ‏كل ما يعلمه عنك.. أنه كان يسكنك حين كنت طفلا.. وأنك عشت المراحل بشيخوخة مبكرة.. وأنك اليوم تعصر عقارب الوقت.. وتضرب بالتاريخ والجغرافيا عرض البحر.. ‏يسألك نبضك منكسرا ..!! ‏ماذا تبقى منك غير جيم احتمت بفراغ و ‏أسكنها السراب دفتي كتاب.. ثم ماذا بعد طول المسافة وهذا الجهد..? غير أقلام منكسرة.. ‏ و أعلام روح منتكسة.. وأنت الواقف تلوح بورقتك الخاسرة.. التي ...

خريف الأخلاق. ما بالُ أخلاقٍ شموعها انطفَأت وضاع أبناؤنا في التيه والظُّلمٍ. لو عاد اجدادنا للعيش ثانيةً لمَا رَضُوا قط عما ضاع من قيَمِ. وارتَدَّ اغلبهم في القبر مُنزعجا يَندًسُّ في حسَراته .من الندم. ظَلت مراكٍبنا السبيلو فانحرفت والخطوُ يرسمه الشيطان بالقلمِ. متى نعو د  لماض    فيه  حرمتنا  صِينَت كما صِينَتِ الأفراسُ بالصُّرمِ. بقلم الشاعر :بودر ابو بسمة.المملكة المغربية.

أريد النسيان! أريد أن أنسى الماضي! ولا أملك وصفة لحالي. كلمة الماضي أصبحت تعذبني. بذكرياته التي كانت يوما ما أحداثي. لا أريدها اليوم، وأنا في الحاضر. عادت تخنقني.. تتعبني وأنا أتذكر الماضي. لست بنادم عليها، وإنما أريد العيش في الحاضر. كانت أحداث شاب. مفعما بالحيوية والنشاط. وغير مبالي بالحياة. ولكنها اليوم تبدلت.. فعدت أكره تذكر ذكرياتي. أنا لا أريد السفر إلى الوراء.. ولن أسافر هناك! إلا إذا نسيت الذكريات. فهل من واحد له وصفة شفائي؟! من أجلي، أتوسل إليك ارحمني، اخرجني من عذاب الماضي.. غريب جدا طلبي! والجواب عليه أغرب من الطلب.. أتمنى نسيان الماضي! لا أريد أن أموت مع الذكريات. أتمنى موتا بلا صعوبة إحتضار.. إلهي ارحمني من هذا العذاب.. فما أنا إلا عبدا ضعيفا يشكو همه. ومنك يا إلهي أنتظر العون والرجاء. -بقلم: محمد دومو -مراكش/ المغرب

القلم بوح قلمك نثر ازهار زهت بما نثر اعطار كتب ذكريات زمن عدت بما كتب اخبار انساب القلم لأناملك ليكتب حروف واسرار سالت الكلمات كصيب غدت للكاتب انهار نشرت القصائد زجل انشد القلم اشعار بقلم الشاعر خالد جواد السراجي

رحاليات _______ صرخة الأقصى بقلمي ، ١ _ هل غادرٓت مترٓنٓما شُعٓرا أم هل عرفتٓ توٓهُما مِن دار ٢ _ لا لست اهذي ، حالنا كُرٓب والعُرب يكسو الهامٓ منها العار ٣ _ من قبل داحسٓ بينهم وقعت حرب البسوس وسارت الأخبار ٤ _ فردوس أندلس ، ملوك طوائف والقوط تُعمِل سيفها البتار ٥ _ حرب الصليب وقدسنا سقطت وتنازع الأمراء ، خانوا الدار ٦ _ شيطانٓ يعرب ما تركتٓ لنا وطنا وكم قتلتٓ من أحرار ٧ _ حتى الكتاب ، وجٓل مُنزله حرفتموه وسيرةٓ الابرار ٨ _ بعض الأعارب لم يعد لهمُ شرف وما عادوا من الأخيار ٩ _ وضعوا أكفهمُ بكف عدوهم وعدو قومي أصبح المختار ١٠ _ بأس شديد بينهم أبدا لا يفتأون ، ومارجُ من نار ١١ _ هي هكذا الأعراب مذ خلقت قتلُ القريب ، وأعبُدً للجار ١٢ _ قم يا صلاح الدين ، مسجدنا        الأقصى ينادي طالبا بالثار ١٣ _ القدس مسرانا قد انتُهِكت         حُرماتها وبساحِها الاشرار ١٤ _ عاثوا فسادا ويل أمهمُ         سرقوا المياه وقطعوا الاشجار ١٥ _ فٓرِق بخيلك شمل جمعهمُ        هلل وكبر وارتق الاسوار ١٦ _ لبيك يا اقصى فداك دمي        لبِث رُوٓيدا...

نساء من الزمن القديم عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية من سلسلة حلقات نساء خلدهن التاريخ الشاعرة التي عاشت حياتها بسلسلة من الفواجع الأليمة ، فقضى أزواجها الأربعة قتلًا واحدًا تلو الآخر د.أيمن دراوشة ربما كانت الصدف ، وربما إرادة القدر المجهول ، أو طبيعة الحياة ، أو الحظ العاثر ، وربما كان كل ذلك معًا ، هو الذي رسم خيطًا أسود على جباه كل من تقدموا إلى عاتكة بنت زيد ، وارتبطوا بها كزوجة. إنها طريق الموت المحتم ، وإنه لإحساس مرير عندما يشعر الإنسان ، بأنه قد يصيب كل من يقترب منه بالعذاب والموت، ويزداد هذا الإحساس قوة إذا كان صاحبه رقيقًا رقة عاتكة ، وعذبًا عذوبة أنوثتها ، وشاعرًا مرهف الشعور كالشاعرة عاتكة بن زيد. لم تكن عاتكة في شبابها تدري ماذا تُخبِّئ لها الأقدار ، ومصير كل من تجرَّأ واقترب منها طالبًا الزواج ، فقد كانت تجربتها الأولى مع عبد الله بن أبي بكر الصديق ، الذي هام بها هيامًا شديدًا ، حتى بلغ من شدة تعلقه بها أنها غدت تنسيه صلاته ، فطلب منه أبوه أبو بكر أن يطلقها ، ففعل مرغمًا عنه وكارهًا له ، وليته نسي محبوبته عاتكة بل ظلت تلازمه كظله ، وظل متعلقًا بها كالسحر الغامض ، ي...

مأساةُ المسجدِ الأقصى…. في المسجدِ الأقصى تَشطُّ طغاةُ وتُهانُ فيهِ كرامةٌ وصلاةُ والقاعدونَ على عروشِ بلادِهم وكأنَّ واحدهم هنالكَ شاةُ ما هزّهم هذا الدمارُ بقدسِنا ما أثّرت فيهم بها المأساةُ أبناءُ صهــ يونٍ تمادوا في الأذى ماهمَّهم… الذكرُ و التوراةُ يا قدسُ عذرًا قد فَقَدنا عزَّنا ذاكَ القديمَ.. فلَغوُنا ملهاةُ خَرِسَ الضميرُ وماتَ فيهِ المشتهى للنصرِ مهما قد عَلَت أصواتُ أهلُ العروبةِ شأنُهم في نفطِهم لو راحَ يومًا بالمذلّةِ باتوا نسوُا المفاخرَ والرجولةَ والإبا والآنَ هم بالمغرياتِ فتاتُ عبدوا بنوكَ المالِ صارت ربَّهم هبلٌ جديدٌ عندهم ومناةٌ في كلِّ يومٍ يشتكي الأقصى لهم لكنّهم مما اشتكاهُ قساةُ لم يذكروا تاريخَهم و جدودَهم وبأنّهم في الماضياتِ تُقاةُ يا أيها الغازي… أتى حكّامُنا هم بالتطبّعِ والرضوخِ دهاةُ فأنا أحذركم إذا هم أُغضبوا في كفِّهم من بأسهم مِقلاةُ فالسيفُ قد صدأت مقاطعُ نصلِهِ وحدودهُ في غمدهِ مُلغاةُ يا قدسُ هل ترجينَ منهم نخوةً؟ ماتت بهم مما سمعتِ صفاتُ إن لم نوحّد بالحـ.ـمـاسِ صفوفَنا سيُقالُ أهلُ الحزمِ ( جُبناً ) ماتوا خالد الباشق

أَغَار مِنْ نَسَمَة الشَّام ————————— أَغَار مِنْ نَسمَة الشَّام لمَا تَهُبُّ عَلَى محياك حَبِيبِي وأحسد الزَّهْر حِين يغفو عَلى شطئان نَهَرِك الطَّيِّب أَغَار حِين يَدْنُو عَنْوة عَلَى قوامك النَّحِيف أَرَى خُيُوط الشَّمْس ذهبًا فِي شَعْرِك المسبول حِين يداعبه الْهَوَاء فِي ظُلْمَة اللَّيْلِ وَالسُّكُون لَا تَلُومِينِي حبيبتي فَإِنِّي فُقِدت بوصلة الطَّرِيق فَلَيْسَ لِي سبيلًا سِوى شَمّ ذَاك النَّسِيم فِي أَحْضان الخلِيل لَا تَلُومِينِي حبيبتي فَقَدْ أَصْبَحْت أَسِيرًا بِهَوَى الشَّام أصبو لرحمة الْأَقْدَار أَرْكَن أشيائي بِلَا عَوْدة لِمَاضِي لَيْسَ فِيهِ عَبِير وَأُقِيم فِي سمًّا خيالك وَوَجْهُك الصَّبُوح يَا لَيْتَنِي عَرَفْت طيبك مِنْ زَمَنِ الصِّبَا وَأَيَّام الضَّيَاع آهِ مِنْ بَعْدِك والاشتياق يَقْتُلْنِي بَيْنَ النَّوَى وَضَرَب النَّوَى *** قَيْسِي آه مِنْك يَا نَسِيمِ الشَّامِ كَم أَنْت بَخِيلٌ فِي ترحالك لِحَبِيب بَعِيدٌ مَغْرَم وَحِيدٌ أَبْقَيْت ذاتكم فِي محرابك الْإِخَاذ أُغْنِيَّة تَغْرِيدة وأناشيد أَسْمَع صَدَاهَا بِدُون عَزَف وَلَا تراتيل وَإِنِّي مِنْ هُيَام قَلْبِي و...

قصيدة / شُلَّت يَمِينُكَ بقلم / د. سعيد السعودي شُلَّتْ يَمِيْنُكَ يَا بْنَ عَاهِرَةِ الزَمَانِ بِنْتُ الثُّرَيْةِ لا تُضْرَبُ مِنْ الْأنْذَالِ هَا بِنْتَ قْدَسِ الْأقْدَاسِ بعَلْيَائهَا كَنْعَانِيَةٌ وَأصُلُهَا ثَابِتُ الافضال ِ مَا كَانَ يَوْمَاً تنْحَنِيْ لهم وَتُذَلُ مِنْ حَوْلِهَا اسُودُها تَرْمِي بِأَفْعَالِ هَذَا مُعْتَصِمٌ وَقَدْ غَضِبَ لِصَرخَتِهَا ذَاكَ الصَّلَاحُ مَا نَامَ بِإدْبَارٍ وَإقْبَالِ وَاسْمَعْ يَا ابْنَ زَنَادِيقِ البَرَارِيْ سَتَذُوقُ مَرَارَةَ غَضَبِهَا فِي الحَالِ وَسَيَعْلَمُ كُلُ غَاصِبِ أرْضِهَا أنَّ السَمَاءَ سَتُمْطِرُ رِجَالاً لِلقِتَالِ شُلَّتْ يَمِيْنُكَ وَالعَصَى قَدْ أُحُرِقَتْ وَتَنَاثَرَتْ أشْلَاءُ أهْلِكَ فِي الضَّلَالِ أقَوَيْتَ بسلاحِك يَومَ نِزَالِهَا فِي القُدْسِ رَاْبَطَ اهلُها من الأبْطَالِ وَتَرَى يَوْمَاً سِيًوْفَ الحَقِ وقَدْ لَمَعَتْ تَتَسَرْبَلُ النُّحُورَ إنْ هَمُّوا بالإذلالِ وَتَغِيبُ شَمْسُ الظُلْمِ فِي يَوْمِ اللُقى وَتَرَاهَا تَدُوْرُ فِي فَلَكٍ مِنَ الأجْيَالِ هذا جِيْلُ النَصْرِ للقدسِ قَدْ بَدَىْ عاشقٌّ للموتِ من أجْلِهَا بإقبال...

بقلمي .. سألوني ... سألوا عن مسقط الرأس كما يتسامى الرأس أيان سقط سألوا عن كنه ذاتي شزرا" وكذا بانت على الحرف النقط عربي أنت  و   الجمع     خلا كفزيع  الصوت  وسم    بالقطط يتوارى   الخبث   في   مبسمهم بنقيع    السم    غيظا"    وسخط كرفيق   السوء    ما    شاء   لهم و نديم   يحتسي  المكر   شطط و رموا    قولا"    ثقيلا"     فمضى بثبات      حيثما     قيل      لغط فتراهم       بين     وغد      صلف و دميم   الخلق  وا   بئس  الرهط قتر     يغشى   النواصي    فغدت كسراب   البيد   وهما"     و قحط أسفي   يا عرب قد ضاق   المدى بهوى   سفر   و ما   قال    و خط و تداعى     مجدنا   في     غفلة و هوى   كبر على الأرض  و حط سألوا    وا   قبح    سؤل     و دم بلظى     نار   سموم    قد    غمط السيد عماد الصكار

...*** رَمَضَانُ أَهْلًا *** ... رَمَضَانُ أَهْلًا جِئْتُ بِالْأَضْوَاءِ شَهْرٌ كَرِيمٌ وَالصِّيَامُ دَوَائِيٌّ رَمَضَانُ دُمْتَ مُبَارَكًا يَا سَعْدَنَا فِيكَ الصِّيَامُ وَرَحْمَةُ الفقراءِ الشَّمْسِ تَتْرَكُ فِى هِلَالِكَ رَحْمَةً وَنُجُومُ لَيْلِكَ دُرَّةُ الْعَلْيَاءِ وَلَقَدْ عَرَفْنَا الْخَيْرَينَ بِبَرِّهِمْ وَالسَّاهِرِينَ بِسَجْدَةٍ وَرَجَاءٍ وَالْكُلُّ لِلْأَرْحَامِ حَسَنٌ تَوَاصُلٍ وَالذِّكْرِ وَالْقُرْآنُ بِالْأَحْيَاءِ وَالْخَاشِعُونَ عَلَى تَرَاوِيحِ الْمَنِيِّ وَالطَّائِفُونَ بِمَجْمَعِ الْعُلَمَاءِ لِلَّهِ يَاشَهَرِ الْمَحَبَّةَ وَالْتَقَى رَمَضَانُ جِئْتُ كَوَاحَةٍ خَضْرَاءَ نَهْفُو إِلَيْكَ بِشَوْقَةٍ كَىْ نَلْتَقِيَ بِالْخَيْرِ وَالْبَرَكَاتِ وَالسَّرَّاءِ الصَّوْمُ فَرْضٌ لِلْأَنَامِ وَرَحْمَةٌ وَالسَّاهِرُونَ تَعَانَقُوا بِصَفَاءٍ وَلَقَدِ اتَى شَهْرَ الصِّيَامِ فَكَبِّرُوا فَدَعُوا السَّلَامَ يَعُمُّ فِى الْأَرْجَاءِ صَلَّى وَكَبِّرْ كُنْ لِرَبِّكَ خَاشِعًا سُبْحَانَ رَبِّي مُنْقِذِي وَشِفَائِي تُوبُوا الَى الرَّحْمَنِ جَلَّ جَلَالُهُ فَهُوَ الرَّحِيمُ ي...

رمضانُ خير الشهورِ ---------------- إلى رمضانَ كم تشتاقُ نفسي لأكثرَ فيهِ بالطاعاتِ غرسي وأسجدَ مثلَ مشتاقٍ لوصلٍ فأدعو الله في جهرٍ وهمسِ هو الشهرُ الفضيلُ بغيرِ شكٍ كأنَّ لقاءَهُ أيامُ عرسِ نصومُ عن الطعام بكلِّ صبرٍ وعن كلِّ الرزايا دون يأسِ فنسعى للمودةِ والعطايا الى المحتاجِ في طيبٍ وأُنسِ ولا ننسى التسامحَ والتآخي ونمحو كلَّ تدليسٍ ودسِّ ونجعلُ شهرَنا هذا دروساً ونفهمُ ديننا درساً بدرسِ نطهّرُ بالصيامِ النفسَ حتّى نحسُّ بأنها تحيا بحبسِ فلا نبقي بها كرهاً وحقداً لتجثو في الصدورِ بغيرِ رجسِ وتوعظنا الليالي في خشوعٍ فنفهمُ درسها من دونِ لبسِ ونلهجَ بالرضا ونزيدَ حتى نعوّضَ ما خسرناهُ بأمسِ وما هذي الحياةُ سوى جهادٍ وخوضُ معاركٍ تعزى لبؤسِ وإنَّ العمرَ يرحلُ لا محالٌ ونمضي كلُّنا في قعرِ رمسِ فلا يمضي مع الإنسان مالٌ لنُسألَ بعدها عن كلِّ فلسِ فيا خيرَ الشهورِ أفض علينا وكن تاجاً يميسُ بكل رأسِ وليلةُ قدرهِ عن ألفِ شهرٍ يدوم سناؤها لطلوع شمسِ خالد الباشق